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摘要
中国民俗学界多次探讨"技术与民俗"这一话题,仔细梳理其学术历程,可以发现:现代化背景下人及其群体从同质性较高逐渐向异质性、个体性转变,是"技术与民俗"话题的实质内涵。这与民俗学界近年来的理论"转向"倡议,即"个体转向"与"日常生活转向"是一致的。由此或可明晰当今民俗学主要任务是通过研究民俗(日常生活世界)在现代化及技术冲击下的"变"与"不变",而明确民俗学研究之"变"与"不变"。在此基础上重新审视"民俗认同"理念,引入"地方感"概念,或可为民俗学理论转向提供观察借鉴。
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单位华东政法大学
