阿根廷作家博尔赫斯在评论随笔集《但丁九篇》中，论及《神曲》中的两个“最费解的篇章”，他称为《神曲》“美学巅峰”的——《地狱篇》第五歌和第二十六歌。在对弗朗切斯卡的诱惑修辞、贝雅特丽齐的身份谜题、尤利西斯的转喻航行等片段和论题进行阐释时，博尔赫斯将但丁意义的“自由意志”与一种自我的认识和反思相联系，其中蕴含着诺斯替观念的影响。
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