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摘要
《给青年的十二封信》作为朱光潜的早年成名作，虽未直接论述美学问题，却暗藏着理解其美学起源的重要讯息。在应对“后五四”时期青年中普遍流行的烦闷问题时，朱光潜提出了以文艺来平衡理想与现实冲突的纾解思路，而这又根源于他把情感视作人类社会文化生活本质的认识，他与杜亚泉关于“问心的道德”与“问理的道德”的论争，便集中体现了他的这一方法论。从思想史视野来看，朱光潜对情感的重视及其认为情感生活优于理智生活的观点，既是对科玄论战中梁启超方向的接续，也体现了其在急遽政治化的“主义”氛围下对启蒙理念的坚守。可以说，正是这一情感启蒙进路，在促成朱光潜政治反感态度的同时，也形塑了他以个体完善来进行社会改良的美学方案。
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单位高等研究院; 重庆大学
