摘要

作为经学阐释性命题,"实事求是"有其普遍结构。随着诠释处境的不同,这一结构就会发生变异,而其层级性亦由此显现。乾嘉时期,汉学家基本在认识论上理解"实事求是",其中虽饱含考证性的意味,但却缺乏生存论的体察。或可说,汉学家对"实事求是"做了层级上的降格,而这一降格意味着问题视域的不对等转换。

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