摘要

<正>自新文化运动以后,礼教和家族一直背负着"吃人"的骂名。"五四"以来的中国思想经常将"爱"与"家"对立起来,将"亲"看作是对爱的压抑,将"家"看作是对情的毁坏。近二十年来,当代中国思想界在重新反思新文化运动对"家"的批判和否定。从儒家角度复兴"家"和"亲亲"思想的努力,当代学者中以张祥龙与孙向晨的著作最为典型,也最有影响。张祥龙先生呼吁,应该救救儒家及其"亲爱"精神。他强调,唯有复兴礼乐传统、重建儒家思想,

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