“人”的诞生:论鲁迅早年对《天演论》的阅读及其“立人”思想

作者：孙尧天

来源：山东社会科学, 2021, (06): 57-65.

DOI：10.14112/j.cnki.37-1053/c.2021.06.009

• 鲁迅
• 《天演论》
• 立人
• 自然观
• 博物学
• 人治

鲁迅早年在《文化偏至论》中指出"立人"是现代中国改革最为紧迫的任务,这种主张发生在晚清天人关系转变的思想语境中。鲁迅多次论及天人关系,这几乎构成了理解其"立人"思想无法绕开的前提。"立人"根源于《易经》对天人关系的表述,正是《天演论》冲击了原本有序的天人关系并使得"立人"成为迫切问题。鲁迅早年深受《天演论》影响,这部著作不仅更新了鲁迅对自然的认识,也打开了他此后以"立人"为主题的思想空间。同时,鲁迅并不在抽象层面理解天与人,在晚清的历史变局中,他祛除了《天演论》内在的西方中心主义意识,强调人的主体能动性,并从被压迫民族的角度呼吁反抗和斗争。从早年的翻译到弃医从文后的著述,鲁迅不断将"立人"引入更具精神深度的政治革命层面。

• 单位
  华东师范大学