日本在吸纳中国文化过程中所形成的"化道为术"传统,曾经给自身的发展带来过便利,也在中日近代化迟速问题的认识上为中国提供过历史性镜鉴。但是,其自古阙如的"第一哲学"思考,却反衬出实用理性的局限性和终极思考的弥足珍贵。与此相对,宋明理学关于宇宙根本原理的认识,曾经使中国的形而上认知达到了前所未有的水准。然而,在"形"和"一个世界"框架的绑缚下,其忽而一元、忽而二元的悖论性表达,反而降低了"第一哲学"的高度和纯度。在今天,对中日哲学不同范式的重新讨论,将被赋予整体认知意义。
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