"真唯识量"是玄奘在印度期间旨在论证唯识学的真理性,以因明三支比量为格式所提出的一个论题。若严格以因明逻辑规则衡量,"真唯识量"确实问题颇多,因此,或应从历史背景的情况来考量。看似"错误"或"不规范"的论式,在唯识学论典中并不少见,如《瑜伽师地论》所载"五难六答"的部分内容,亦不乏逻辑上的问题。由此推想,当时古印度诸学派的论辩"实战",可能是一种学识、口才、应变能力、逻辑思辨的综合性较量,未必要完全等同于当时已经形成的因明学纯粹理论。
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