Les d谷sastres de la guerre

作者：Jean Philippe Chimot

来源：Amnis, 2006.

DOI：10.4000/amnis.900

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Invent谷es entre 1810 et 1820, publi谷es en 1863, les eaux-fortes de Goya intitul谷es D谷sastres de la guerre ont impos谷 dans l＊art l＊existence d＊un nouveau point de vue sur la guerre, per ue comme choc sauvage entre bourreaux et victimes. Dans un conflit sans r豕gles, Goya invente une iconographie 谷loign谷e de la noblesse des styles contemporains ( rococo tardif ou n谷o-classique), sans pour autant se perdre dans l＊in谷vitable opportunisme des estampes courantes. La force actuelle du Goya des D谷sastres tient 角 ce qu＊il ouvre sur ce que, peut-那tre, il pressentait, l＊insupportable cruaut谷 des rapports entre les peuples, comme si les Lumi豕res d谷sormais accentuaient des ombres qui nous cernent toujours. Inventados entre 1810 y 1820 y publicados en 1863, los aguafuertes de Goya titulados Desastres de la guerra han impuesto en el arte la existencia de una nueva perspectiva de la guerra percibida como un enfrentamiento salvaje entre v赤ctimas y verdugos. En un conflicto sin reglas, Goya inventa una iconograf赤a alejada de la nobleza de los estilos contempor芍neos (rococ車 tard赤o o neo-clasicismo), sin perderse por ello en el oportunismo inevitable de las im芍genes cotidianas. La fuerza actual del Goya de los Desastres se fundamenta en su visi車n de lo que tal vez present赤a, la insoportable crueldad de las relaciones entre los pueblos, como si en lo sucesivo las Luces acentuaran las sombras que continuamente se ciernen sobre nosotros. Realized between 1810 and 1820, then published in 1863, Goya＊s etchings entitled Disasters of War imposed on the art world a new way of viewing war, perceived as a brutal clash between torturers and their victims. For this conflict with no holds barred, Goya invents an iconography less noble than the contemporary styles (late Rococo or Neo-Classical), without however falling victim to the inevitable opportunism of the period＊s popular engravings. Today, the strength of Goya＊s Disasters lies perhaps in his premonition of the unbearable cruelty that nations reserve for one another, as though the Enlightenment had from that moment on accentuated the shadows which are still surrounding us.