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摘要
“圣”是儒家最高的完满人格和治世理想，儒学本身即是一套以希圣、成圣为最高精神追求的修身治世之学。在孔子看来，圣人人格是不可企及的超越性理想人格，做一个正人君子、仁人志士则可矣；其本人也不敢以圣自居，认为纵是尧、舜亦与圣人有一间之未达。这一切皆缘于孔子认为“圣”是“圣人，吾不得而见之矣”的超越性境界，“圣人”是“博施于民而能济众”的至高理想人格和内圣外王之道的最高体现。基于孔子理想人格之教与儒家内圣外王之道为中心对孔子圣人观加以考察，可还原其统合与涵摄的基本内容，亦可探求其所透显的儒学之精神。
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