发表于近代价值观念变革时代的《新民说》,其核心是论证"公德"之培育的重要性及其与"私德"之关系。其中"公德"涉及现代的公民个体和社会国家的关系,"私德"作为"公德"的补充出现,而且须是对往旧"私德"改造之结果。"公德"与"私德"的关系实际上涉及"群己之辩"的争论,因而体现了20世纪初梁启超的群己观念:他通过引进西方思想对传统道德思想作了创造性的转化,以公德—私德论为视角,将其在"群己之辩"中的观点具体化,最终体现了善"群"以成"己"的宗旨。
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