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摘要
亚里士多德把本体论命名为“第一哲学”。古希腊确立实体本体论是“第一哲学”，但由于其独断论缺陷，在近代发生了“第一哲学”的认识论转向。现代哲学否定实体论，“第一哲学”转向实存论、伦理学（他异性哲学）；同时认识论终止，“第一哲学”转向现象学、解释学。由于这两种转向都不能为哲学奠定基础，最终在现代哲学和后现代哲学中又发生了“第一哲学”的美学转向，西方近代哲学开启审美主义，席勒、费尔巴哈、叔本华、尼采等都把审美置于理性认识之上。在此基础上，西方现代哲学形成两大走向：一是在本体论领域发生的“美学是第一哲学”思潮，主要代表是海德格尔的存在论美学；二是在现象学领域发生的“美学是第一哲学”思潮，主要代表是后期海德格尔的本有现象学、伽达默尔作为“实践哲学”的艺术科学，以及盖格尔、杜夫海纳的审美现象学等。后现代哲学也提出“美学是第一哲学”的思想，代表人物有福柯、哈曼、韦尔施等。“第一哲学”的美学转向体现出哲学、美学发展的历史趋势，这一转向的根据在于，美学具有充实的现象学和本源的存在论性质，成为哲学的基础部分，从而打破了美学作为哲学分支的传统定位。
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