从《历史与阶级意识》到《关于社会存在的本体论》,卢卡奇对恩格斯自然辩证法的态度经历了从否定到肯定的转变，这种转变的实质是总体性辩证法从以黑格尔的观念论为基础，将自然与历史相区别的二元论，到构建社会存在本体论的唯物主义一元论的尝试。只要坚持唯物主义一元论，辩证法就不仅仅存在于自然领域，而且必须涵盖社会和历史领域。就此而言，马克思与恩格斯之间并无原则性区别。卢卡奇早年对恩格斯自然辩证法的批评是误读。
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