人们习惯于将庄子的"道"视为概念化了的宇宙本体,这是用西方传统哲学的思想观念和方法来阐释庄子哲学,这不无对庄子思想的曲解。从现代西方现象学思想来看,庄学有浓郁的现象学识度,庄子思想注重的是人所生活、生存的境域性、势域性。庄子这种境域性思想的形成,与他应对当时乱世的处世方略有关。庄子看中的不是有如儒家、法家、墨家等那样的就事论事地对治当时乱世的方略,而是要寻找整个社会存在的那种原始和谐的势域、境域,这就是他所谓的"道"。庄子理想中的"至德之世"就是这种具有势域性的理想社会或社会理想。
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