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摘要
本体(Noum ena)是康德《纯粹理性批判》中的一个重要概念。文章试图通过对对象(Gegen-stand)、先验对象(transzendentale Gegenstand)、物自体(D inge an sich)、显象(Ersche inungen)和现象(Phaenom e-na)等概念的解析,尤其是它们与本体概念之间的关系,揭示康德在哲学中引入本体概念的重要意义。就其哲学体系而论,从物自体(物)到本体(思想存在体),继而从本体到自由,构成了从理论理性到实践理性的过渡,而本体概念在这两个转换中具有关键作用。
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