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摘要
波德里亚将劳动描述成一种在资本和权利运作下的符号,这种劳动的符号化有三重规定,即死劳动对活劳动的控制,使用价值的丧失,以及劳动主体本身价值、情感和尊严的沦丧。这三重规定得以成立的基础是真实需求的存在以及人的去主体化。波德里亚劳动符码理论蹩脚的地方就在于它既依赖于真实需求的存在,又极力否定真实需求,表现出极大的矛盾;同时,人的价值、情感和尊严也未被完全抹杀,人的自主选择仍然存在。对波德里亚劳动符号论的前设基础分析将导致理论本身的可疑性,劳动符号论的限度就在于其能解释被宣传所掌控的那部分劳动和在劳动中如物一般的人,但是绝不能将真正需求所导向的劳动符号化,不能将人的真实自主选择的劳动符号化。
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