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摘要
学界多用“爱无差等”来界说“兼爱”之内涵。然考诸《墨子》文本，此一解说缺乏直接的文本依据。墨家在《兼爱》《天志》《大取》《小取》等篇所讨论的“兼爱”,表示的是一种“所有人应爱所有人”的理想之爱，具有交互性、周遍性与相若性等特质。“兼爱”的实质还在于“施由周始”,即施为者面对施为对象，皆秉持“视人如己”和“爱人之亲若爱其亲”的态度一体加以对待而已。而“爱无差等”则语出孟夷之辩中的墨者夷子，主要用以表示一种不区分“己之亲”与“人之亲”的同等之爱。据此观之，以“爱无差等”来界说“兼爱”,并不能完整揭示出“兼爱”所强烈追求的“周遍性”特质，从而可能会窄化和简化墨家“兼爱”说的丰富面向。
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