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摘要
当代文论经历了从人文主义到后人文主义，或者说从本质主义到反本质主义再到反语言论的流变过程。尤其是文化研究主导下的反本质主义，成为当代文论从“文学理论”到“理论”再到“后理论”的话语表征。可以说，以“审美”为中心的本质主义文论是基于对“从属论”和“工具论”的反驳而生成的，而“反本质主义”则生成于“文化研究”的话语语境。于是，当代文论的流变过程可具体化为革命话语（外部研究）→本质主义（审美、语言）→反本质主义（文化、媒介、意义）的流变过程。具有悖论性意味的是，当代学界诸多争议性的话题，如文学研究的空洞化、没有文学的文学理论以及用理论强制阐释文学等，使得文学研究领域有一种重新回归以“审美”为中心的“本质主义”研究的理论诉求。不仅如此，要研究当代文论的流变及未来发展的话语逻辑，进而搞清楚当代文论发展的来龙去脉与历史轨迹，就有必要回到曾经的“历史现场”——以“主体性”和“本体论”为中心的本质主义文论的本土旅行和话语建构过程之中，并将本质主义视为新时期文论研究的知识起点和参照系。这些都是研究当代“本质主义”文论的本土旅行和话语建构的触发点和价值所在。
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