摘要
马克思和恩格斯是在青年黑格尔派开展的宗教与政治批判的背景下开始他们的哲学探索的,投身于对宗教的批判使他们摆脱了基督教信仰的影响成为无神论者。费尔巴哈通过宗教批判使其从黑格尔唯心主义转向了人本学唯物主义。马克思和恩格斯超越了费尔巴哈的宗教批判,从一般唯物主义转向从历史唯物主义角度诠释人们的宗教需要,批判了以费尔巴哈为代表的青年黑格尔派历史观上的宗教唯心主义,建构了历史唯物主义宗教观。历史唯物主义宗教观的构建与历史唯物主义理论的形成相伴随,它是历史唯物主义意识形态理论的重要组成部分。
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