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摘要
《哪吒之魔童降世》《白蛇:缘起》《姜子牙》是近几年国内票房和口碑都还不错的动画电影。影片中哪吒、姜子牙、白蛇和许仙的重塑不仅颠覆了大众耳熟能详的神话传说人物形象,还在叙事进程中借助人物的伦理选择传递出创作者的人文主义关怀。从文学伦理批评学视角来看,白蛇"去兽性得人性"、哪吒"去魔性得人性"、许仙"化人为妖"、姜子牙"变神为人",彰显了人性之善,是从当代视角和审美角度重新鉴定了爱情、情亲,以及心怀天下、悲悯苍生的仁者之心。
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《哪吒之魔童降世》《白蛇:缘起》《姜子牙》是近几年国内票房和口碑都还不错的动画电影。影片中哪吒、姜子牙、白蛇和许仙的重塑不仅颠覆了大众耳熟能详的神话传说人物形象,还在叙事进程中借助人物的伦理选择传递出创作者的人文主义关怀。从文学伦理批评学视角来看,白蛇"去兽性得人性"、哪吒"去魔性得人性"、许仙"化人为妖"、姜子牙"变神为人",彰显了人性之善,是从当代视角和审美角度重新鉴定了爱情、情亲,以及心怀天下、悲悯苍生的仁者之心。
