明末时期，儒家学者认为无论是理学还是心学，在对格物致知的诠释上过于强调以伦理道德的天理为知，以致于学风越发虚浮。彼时明朝政治混乱，国家多难，空谈误国，唯有实干才能兴邦。格物致知作为儒家学者的为学根基，在诠释方向上逐渐由伦理道德转向自然科学。方以智和颜元等人兴起了实学思潮，提出“质测”“动手”等格物方法，强调物理实践，不断提升自然科学的致知意义，初步实现了儒家传统伦理道德和自然科学的协调共进。
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