摘要

英美汉学界对唐传奇的研究存在传统的批评视角,更是运用西方文学批评理论探究唐传奇文本言说的内容,阿德金斯运用西方的原型批评理论阐释唐传奇故事,蔡凯文借鉴维克多·特纳和布迪厄的仪式理论为阐释《李娃传》隐藏的仪式文本意义提供了崭新的视角,冯睿将“南柯一梦”予以符号学层面的阐释。英美汉学界以西释中的研究方法,无疑是对唐传奇文本意义的多维阐释,建构了无限衍生的多元、变化、不确定的意义阐释空间,给国内唐传奇研究带来深层思考。