随着抗战的全面展开，“杜甫热”逐渐蔓延至阅读、创作、研究等不同层面，随之出现了“国族的杜甫”，以国民党标榜的“国家至上主义”为其价值核心，驳斥南京汪伪文人鼓吹的“非战的杜甫”，抗战中后期直至战后又出现了“人民的杜甫”，这三重杜甫形象的博弈，折射出抗战及1940年代文化政治的对抗，具有重要的指标性意义。
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