以道统和德性来书写并动员抗战，可视为郭沫若的战时牺牲美学与文化政治策略。具体而言，“甘愿做炮灰”的道德理想，是郭沫若的自我鼓动和政治告白，尽显浪漫与激情。他对传统伦理的挪用，向祝颂悼祭传统的借力，不仅召唤着智识阶层，更为抗战建国和民族国家的信仰添补宗教般的神秘趋力。另外，他通过对优良德性的发现和提炼，将民众写入历史，赋予其为国牺牲的主体地位。郭沫若在关于牺牲的表达中展示的道德的真诚和成仁的意气，既关联着把握历史脉络的雄强自信，亦潜藏着富有韧性的生存哲学。
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