摘要

温室里长不出参天大树,为统治阶级所豢养或擢拔的艺术家至多能成为艺术史中的小丑。艺术需要"野蛮生长",方能产出艺术的璀璨花朵。从"明四家""清四僧"到吴昌硕、齐白石,莫不如此。"野生"并未失去艺术的正当性与合理性。恰好是"野生",艺术家才能放飞心灵自由,展开想象的翅膀。"扬州八怪"更是一个典型的例子。这群来自民间的文人、艺术家,艺术创作上标新领异,"离经叛道",领导了当时艺术革新的潮流,也得到了艺术市场的肯定与青睐。其书其画造型奇古,风格怪诞狂放、个性鲜明。更可贵的是他们拓展了艺术创作的方法以及审美空间,将文人画推广到民间,审美趣味不阿流俗。比如金农书法取法古代佛门抄经,化俗为雅,其师碑思想开清代碑派先声。当代书画笔墨精神的式微,缘于大众不知"笔墨"是人性本质的体现,而其核心在"民本"。二○二一年七月十四日,何香凝美术馆与南京博物院共同策划的"领异标新——「扬州八怪」与扬州三百年绘画特展"在深圳何香凝美术馆开幕,本期专题遴选其中经典作品以及"扬州八怪"研究的最新成果,以飨读者。