针对梅文鼎的五星运动理论一直被归于"左旋说"的观点,参照梅文鼎在《历学疑问》与《五星纪要》中的论述,再次复原了梅文鼎宇宙模型,指出梅氏"左旋说"中的日月五星运动模式与王锡阐之"右旋说"本质相似、数学等价,且梅文鼎是在明了"左右旋"等价性的基础上判断"左旋"为客观实在,故将其理论命名为"左旋说"。这使得梅文鼎能够将他的宇宙论追溯到"左旋说",便于时人理解,也可为他的"西学中源"说提供支撑。