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摘要
“二十四节气”随着先民观象授时、时空合一、阴阳五行、自然崇拜等观念衍生而出，其作为思想和观念的物化载体，最终发展成为一种普遍的具有指导意义的文化现象。中国的古代历法属于阴阳合历，就是以朔望月与太阳年并行为基础的历法，首先他们通过平分两分日的距离很快找到了两个至点（冬至与夏至），而后通过平分四时（冬至、春分、夏至、秋分），找到立春、立夏、立秋、立冬，接着他们把八节之间的距离平均三分，定立“二十四节气”。可以说“二十四节气”源起于天文观测及农耕时间的需求，从最初的春秋，到四季演化形式，到与方位、四季以及物候的融和，逐步趋向完善，并最终成为中华农耕文明的时序体系，默默地指导着中华大地的农业发展和生活的次序。
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