禅与基督教皆重视语言的界限，这是由生命自身的区分所规定的。生命的区分源于精神对生命的根据的洞察，这在佛教和基督教中有所不同，贡德特辨析了空与纯洁性(清净)这两个概念，认为空是清净的起因。贡德特把空理解为不假借知性的根据而自我超越，这种超越即是妙有，贡德特进而从基督教方面对永恒与空做了辨析，说明不同文化的人的感受方式和行为态度的基本差异，其中涉及对“无生”的理解、爱与同情等。同为东亚学者和基督徒的贡德特娓娓道来，其意趣不在于宗教教义，而在于人性的将来。
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