根据《诗经》韩毛二家对庄姜"美目盼兮"似异实同的注释,可以揭示出《论语》"素以为绚兮"的诗义本是以绘画手法比喻庄姜眼睛黑白分明,进一步可知《论语》"绘事后素"是绘画时先施以众色,再以白色分布其间,使颜色鲜明生动。宋代以后治易学者常以"绘事后素"比拟"白贲无咎",而实际上"白贲无咎"是以素白之色作为文饰,是对彩饰过度的修正。《贲》卦功成于"白贲","绘事"功成于"素","白贲"与"素"发挥的都是规范与成就的作用。"白贲无咎"与"绘事后素"体现了中国古人道法自然的思维方式。
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