摘要

扎西通美寺杜康大殿保存有16世纪中期绘制的十六罗汉壁画,作为早期勉唐派作品的珍贵遗存,既是西藏十六罗汉绘画流变研究的关键性作品,更是汉藏文化与美术交流的典型。将扎西通美寺杜康大殿十六罗汉壁画与卫藏地区早于它的几组十六罗汉绘塑作品进行图像特征的比对与分析,说明其图像源自“永乐样式”的罗汉绘画,并通过在此进一步的风格分析,揭示其并非是“永乐样式”罗汉绘画风格的复制与再现,而是藏族画师依据本民族文化与审美特质的主动创造,是对“永乐样式”罗汉图像进行的转译与本土化再创造。