摘要

"古雅"并非中国文论话语体系中内涵稳定、外延明确的范畴,以王昌龄《诗格》中提出"古雅"趣向为"古雅"范畴的理论原点,将沈义父、张炎、谢榛、王国维等人对"古雅"的理论论述整合在一起的探索方式,存在着认识上的偏差。