王阳明“立圣人之志”的现象学探究

作者：陈清春; 蒋丽英

来源：山西高等学校社会科学学报, 2021, 33(05): 24-28.

DOI：10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2021.05.005

• 王阳明
• 志
• 立志
• 圣人之志
• 现象学

"志"作为儒家的重要概念之一,具有丰富的哲学内涵,其中"立志"更是儒家成圣的重要工夫。王阳明极其重视"立志",认为"立志"是"立圣人之志",并提出了"心之良知是谓圣"的本体依据。结合胡塞尔和舍勒的现象学理论来看,王阳明的"立圣人之志"包括"志"与"立志"两个过程,"志"实质上是一种意愿行为,"立志"实质上是一种意志行为。"心之良知是谓圣"即是说"立志"这一行为是奠基在作为感知和感受行为的"良知"之上,所以"立志"是"立圣人之志"。