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摘要
马克思对现代信用制度的反思蕴含着人本主义批判、政治经济学批判和资本逻辑批判三个向度的内在逻辑：一是早年《1844年经济学哲学手稿》从人本主义批判的逻辑进路，明确提出信任异化问题，并将信用视为人与人之间“符合人性”的信任关系的假象；二是《资本论》从政治经济学角度把信用事业视为有利于资本联合的“一个崭新的力量”，并充分剖析信用经济的诸多弊端；三是《资本论》第三卷提出信用拜物教概念，以此上升到资本逻辑批判和社会观念批判层面实现对“信用主义”的批判。当下对马克思的信用批判理论的再认识，不仅有助于对现代信用经济体系进行全面审视和价值范导，也有益于在世界金融资本主义时代背景下，合理规避信用主义所带来的人和社会关系的异化。
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单位国防大学
