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摘要
钱锺书在对莱辛《拉奥孔》的诗画观作批判性应答时,提出了独特的文学理论"虚色"论。此理论最初阐发于《读〈拉奥孔〉》,相关论点在《管锥编》中得到发展。钱锺书以汪中的古典诗论作为理论基础,参照《孟子》以及卢梭的思想,对"虚"的概念导入了作者的"诚",即道德无功利性的内涵。此外,他援用K. O.Erdmann及伯克的思想对"虚"作用于读者的想象力、传达作者的情感价值的机制进行阐释。通过分析钱锺书"虚色"论的结构,可以窥见其对古今中外思想的广泛引用并非是无意识的罗列,而是作为推进理论构建的有效手段,具有内在逻辑性。这种中西比较的手法在中国20世纪文艺论中独树一帜,也是钱锺书作为思想家应当被认可的贡献。
