摘要
从中国自身的认识论视域和哲学方法论出发,运用文献资料法阐赜武术的"气论"。提出:"气"不是"实物"而是一种"实象"。武术"气"的实质是古人以知觉运动感为基,把自然界"气"的形态(氤氲、流动、膨胀收缩、凝结蒸发)与呼吸(升降、胀缩、沉聚)的运动感,皮下热流动和弥散感,意识流动感,生命动感等身体内感知相互映射的"实感意象"。武术的"气"作为象化的感知,是视觉不可见,但可触类旁通的默知,是触觉为中心的"气-象"。作为"以时为正"的哲学,"象"具有不可分割的整体性,武术言"气"的本质正是以不可分割的"气象"言说"劲"的完整一气,诱导修习者身体意象的节节贯穿、整体划一,让更加幽隐的"劲"有象所执。懂劲者必知"气几",知气者必劲力完整,进而可以在更加"易简"的卦气范式下直接指导攻防和动作姿势。
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