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摘要
作为神秘国度香格里拉原型的藏传佛教香巴拉国神话，始见于印度密教经典《时轮密续》中。该经中讲到香巴拉国有7位法王和25位(或26位)具种王，每位国王都作为一位明王或菩萨的化身而出现，在《时轮密续》传入印度之前，即由这些国王保存并传承下来。作为时轮教法的最初传承者，这些国王常出现在西藏关于时轮源流或佛教源流的叙事中，然而说法多不统一，异议主要集中在具种王的数量、名称、化基以及在位时间等问题上，长期未有定论。本文基于藏文文献中的相关记载，梳理了西藏历史上各派学者关于香巴拉具种王的名称、数量及化基问题争论的内容、原因和几种观点，揭示出藏传佛教关于香巴拉王的叙事和传承所经历的认识、争论以及交错、分野的动态过程。
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单位上海社会科学院
