余显廷《脉理存真》学宗四圣和滑寿，其脉理溯源至太极图和《周易》，契合四部五论，其书天人阴阳观和脉象之象思维贯穿始终。天人阴阳为脉理统系之宗，体现在四个方面：河图《周易》之脏腑脉位与阴阳脉理深义；谨熟天人四时阴阳，无与众谋；重视气血脉神和“寸口脉诊左右体用说”；三阴三阳与诊脉“乖处藏奸”。类比音乐心理学“同构联觉”，中医脉诊虽为思辨，但同俱客观、自然属性。
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