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摘要
从学术史的角度回顾不同阶段的知识生产方式与知识形态，中国盲人说书经历了从对象世界的客观分析，到意义世界的文化阐释再到生活世界的诗性回归的学术历程，实现了前科学阶段的文本记录与概念界定，常规实证主义科学阶段的知识分类与对象文本分析，后现代民族志的多元建构与阐释学立场的意义解读。新范式的出现并非消解或取代前一范式，而是主张回到异质冲突、变动不居、矛盾复杂的日常生活，以多元并存的研究方法与整体系统的学术观念，消弭盲人说书社会事实与学术研究之间的鸿沟。
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单位南京艺术学院
