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摘要
《一封论艺术的信》中，阿尔都塞明确提出艺术有两种：“意识形态艺术”和“真正的艺术”。二者的区别在于它们跟意识形态的距离。前者靠近意识形态并成为它的一部分；后者则因远离意识形态，保持着本身的独立性。很明显，“真正的艺术”不同于马克思主义将其视为由物质基础决定的上层建筑。但阿尔都塞自认这并非背离，而是对马克思主义的继承与超越。后续马舍雷等延续了这一观点。很多批评家则提出异议，其中伊格尔顿的批判火力虽猛，却也有继承和超越之处。他在正视艺术创作不能彻底擦除意识形态影响的基础上，认为不应与意识形态保持距离，而应靠近它，与之周旋才能成就“真正的艺术”。
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