马基雅维利常被认为完全放弃或忽视了“正义”概念，这种观点值得商榷。对于一个安全和自由受到巨大威胁的国家而言，马基雅维利的确认为保全国家优先于任何道德或正义的考虑。但是对于一个处于良序状态的国家即“公民生活”而言，正义是绝对必要的，而且它是前者的重要根基。在“公民生活”中，马基雅维利没有采纳建立在自然法之上的古典正义观，而是重新建立了以实定法为基础的法律正义观，它无关乎人的内在德性，而只关乎人的外在行为，他背弃并超越了古典正义观。
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