<正>当中期尼采((1))沉醉于对实证科学的信仰((2))之时,形而上学的魅影暂时退出了尼采思想的中心,以此在与个体生命为内涵实质的身体得到了有力的肯定。可是,尼采终究不能摆脱酒神激情的漩涡,1882年5月,随着《快乐的科学》((3))的公开发表,尼采清晰地阐释了"文化两院制"的构想,在其中,艺术以其深刻的肤浅性召唤了形而上之思的回归,从而在超身体的维度中开启了尼采的艺术哲学从中期向晚期的过渡。
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