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摘要
进入21世纪以来的设计存在、设计形态正在发生历史性变化,设计"是什么"已经不那么重要,"怎样是"才成为真正决定存在的关键。那么,这些形态各异、话语多样、范围广泛、内涵不一的设计世相是否还存在共同的、可以作为一种普遍性法则的合理内核或总体解释?《野性的思维》是当代法国哲学人类学家、人类学结构主义理论方法创始人克洛德·列维-斯特劳斯的代表作之一。在书中,列维-斯特劳斯断言:具体性思维与现代文明中的抽象性并不代表"原始"与"现代"、"初级"与"高级"的对立,而是人类历史上始终存在的两种互相平行发展、各有不同文化职能、互相补充、互相渗透的思维方式。他并且断言,人类艺术活动与科学活动即分别与这两种思维方式相符。林林总总的现代设计理论可以有一百条理由证明现代设计的方法论与土著民族的"野性思维"是截然不同的两种哲学、两个系统,但是却无法否认:任何设计最终依据的,只能是隐藏于设计内心的一种对于事物和世界的态度。而在这一点上,也许现代思维与原始思维并无根本的差别。
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单位中央美术学院
