摘要

《易经》以"远取诸物,近取诸身"的方式通过"假物"阐明我国生民累积而成的生存智慧。马则因在生民农业生产、交通运输和军事活动中发挥过不可替代的作用,成为《易经》时代的"假象"之物,马因之成为意象。在《易经》中,马意象具有勇猛刚健和明理柔顺两种内涵,这两种内涵在尚"易"的动态循环中统一。