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摘要
自宋金元以来，君火、相火和命门等理论逐渐成为许多医家研究的热门话题。孙一奎和张介宾禀前人之学，且对具有争议的相火理论和命门学说进行了系统的阐发，进一步丰富了火论思想。从生理、病理和临证治疗等3个方面，对孙一奎、张介宾君火和相火、命门与相火之间学术思想进行剖析。文章发现，孙一奎和张介宾都受到了“理学太极”思想的影响，并将其融入命门学说中，两人均重视温补之气，但侧重点不同，孙一奎注重元气培补，张介宾则关注阴阳互补。此外，文章还揭示了君相二火的形成过程以及其与命门学说的关系，并对君火、相火、命门等概念进行了阐释。通过研究，以期更加深入了解两人的火论思想，把握他们学术观点之间的联系，既有助于进一步了解火论思想的演变，也为后世医家深入理解和应用火理论提供一定的理论支撑。
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