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摘要
1952年毛泽东对《中国革命和中国共产党》一处表述作了修改,删去中国封建社会发展停滞的说法,这与抗战时期马克思主义史家关于中国社会停滞性问题的论争有关。这场论争一方面源于国际史学思潮的冲击,如魏特夫的“治水社会”理论,埃德加·斯诺便接受其学说,或对中共有所影响;另一方面,抗战形势要求中国史家必须回应为侵华战争辩护的史学观点,秋泽修二关于中国社会停滞性的理论正是其代表,中国马克思主义史家对其展开批判;抗战时期中共开展整风运动,引导马克思主义史家的中国历史书写开始以民族主义为取向。关于中国历史上异族统治的评价问题,日本学者认为异族入侵推动中国历史发展,中国马克思主义史家则认为这种观点是为日本侵华服务。回溯海外“中国社会停滞性”的理论渊源,以及中国学者对这一理论的批判,在中国具有重要的现实意义和学术价值。
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单位历史学系; 华东师范大学
