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摘要
将“休闲”视为“人本质的恢复”这样的狭隘理解与实践，就像将“劳动”作为“人本质的损耗”这般的狭隘理解与实践一样，是关乎现代社会中人本质“异化”的关键。相较以往理论中对“劳动”的重视，“休闲”并未得到足够的重视。不同于上述对“劳动”与“休闲”的狭隘理解，唯有借助马克思主义的分析，方才可以充分认识到“劳动”与“休闲”这两个范畴所具有的内涵丰富性，以及二者之间对立统一的辩证关系。以此为基础，我们可以进而试想如何实现现代社会中人本质“异化”的“复归”。换言之，唯有通过围绕“劳动”与“休闲”所进行的马克思主义的批判性分析，方才可以得出对既有社会结构性问题的规范性主张。
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