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摘要
在人类学视野中,审美和艺术从来都不是一种孤立的文化现象,在很大程度上,"美"也是被社会性地建构起来的,并始终参与到现实生活关系的生产与再生产之过程。本文以李子柒的实践活动为案例,将"美"的研究由以往通过抽象思辨建构形而上思想体系转向观察和解释艺术与人生实践活动,探讨手作之美与社会因素的关联方式,并试从国家政策背景、消费市场需求和消费者精神文化需求三个层面发掘并解析这些建构性因素。从中发现在多重因素的共同作用之下,中华传统美学的审美意识已形成一定规模的认同,并且呈现出一种传统与现代杂糅、审美与社会建构交叠的当代景观。
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