梁代出现的“抚孤兄子过于己子”现象相当特殊：一是不仅要抚育“孤兄子成人”,还要抚育他们“成才”;二是其行为主体主要是当时的世家大族。儒家伦理的复兴激起“孝悌”情感的转移，这是其得以出现的历史背景；严峻的存亡危机使世家大族迫切需要宗族杰出人物入仕，由此为他们的门户利益提供政治保护，这是其得以产生的内在逻辑。“抚孤兄子过于己子”的传统与习近平总书记关于家风建设的重要论述有内在的契合之处，要挖掘这一传统中具有“古今通理”意义的合理内核，为塑造新时代优良家风提供理论资源。
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