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摘要
学界对儒家“君子理想人格”探究较多，但对非儒家学派理想人格探究较少。墨家并未如儒家一样对“君子”进行道德赋能并以之为理想人格，而是对“世俗君子”“士君子”甚至权贵君子提出批判。在此过程中，墨家重建了“贤士”理想人格。“贤士”理想人格以“义”为核心品质，以明其大、去其私、苦其志、笃其行等为基本人格特征。墨家“贤士”理想人格的塑造，是对儒家“君子”人格的发展补充，也差异互补地共同塑造着新时代“中华君子人格”。墨家“贤士”“明其大”的人格特征，对“中华君子”胸怀“国之大者”提供了丰富的精神力量。
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单位四川文理学院
