摘要
王阳明被称为有明一代立德、立功、立言第一人,但对其"盖棺定论",却是由明入清,几次三番,经历了一个长达两百年的过程。从有保留地承认其事功、全盘否定其学术,斥为"邪说",到全面赞扬其气节、文章、功业,从祀孔庙,再到一面褒扬其事功与学术的相互激发、赞叹其"危疑之际,神明愈定,智虑无遗",一面批评"矜其创获,标异儒先"。整个过程既贯穿着庙堂和舆论之间、庙堂和舆论的各种力量之间的争议和博弈,也揭示出不同时代的现实需要和价值取向。
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单位传统社会与江西现代化研究中心; 江西师范大学